Chum Kiu por Chu Shong Ting

1ªParte:

Literalmente, Chum Kiu cuando se traduce es el método de cómo desenvolverse con los brazos del oponente una vez en contacto. En otras palabras, Chum Kiu es la forma que nos introduce al combate. Si la teoría de Chum Kiu se analiza cuidadosamente, se encuentra que ha llegado a la cima de la perfección.

Chum Kiu  utiliza el peso corporal de una persona como  fuente de energía, en combinación con  los movimientos de Siu Nim Tau,  para crear una habilidad que puede aplicar la fuerza en distintas direcciones. Como resultado, el oponente tendrá dificultades para hacer frente a este tipo de movimientos, ya que su centro de gravedad se ha visto afectado y  será fácilmente derribado. Por lo tanto, la oportunidad de ganar en la lucha se incrementa.

La teoría de Chum Kiu puede agruparse de la siguiente manera:

1. La aplicación de "doble vía" de la fuerza;
2. Usar  el centro del cuerpo como fuente de energía;
3. Uso de la mente para controlar el movimiento del cuerpo;
4. Aplicar el ataque simultáneo al movimiento de defensa.


      












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Chu Shong-tin 徐尚田



El Maestro Chu Shong Tin nació en 1933 en Kwong Tung Provincia de la China continental. En noviembre de 1949, él salió de China y se estableció en Hong Kong. En septiembre de 1950, comenzó a trabajar como secretario de la Asociación de Trabajadores de Restaurantes de Hong Kong. Fue en esa época que conoció por primera vez el Gran Maestro Ip Man, que acababa de empezar la enseñanza de Wing Chun hacia unos cuatro meses en la Asociación. Después de varios meses de observación preguntó a Ip Man si podia ser aceptado como su discípulo y el 1 de enero de 1951, empezando así su vida en el Wing Chun.



Chu Shong-ting fue el tercer estudiante de maestro de artes marciales Yip Man en la disciplina de Wing Chun en Hong Kong.


Como lo había estado observando desde hace varios meses, podia  mostrar toda la forma Siu Nim Tau en el primer día de clase.




Cuando empezó a aprender Wing Chun, con el fin de darse más tiempo para practicar y también sugerido por Leung Sheung e Ip Man, se trasladó al restaurante Sindicato de Trabajadores de quedarse con Ip. Había convivido con Ip durante cinco años hasta que se mudó en por motivos de trabajo.


En el verano de 1964, fue la primera vez que él estableció su propia escuela en Kowloon enseñar a los estudiantes oficialmente.



Antes de empezar el aprendizaje de Wing Chun con Ip Man, no le gustaba las artes marciales, pero después de conocer a Ip, debido a la personalidad de este y las teorías profundas de Wing Chun, él se enamora de este arte marcial.

Además de aprender Wing Chun, fue enviado por su padre, cuando él tenía diez años, a  practicar Tai Chi, ya que era demasiado delgado y débil. Al ir a Hong Kong reanuda la práctica de Tai Chi, y no mucho tiempo después,  empieza a trabajar en la Unión de Trabajadores del restaurante. Por lo que,  escuchaba  las Wing Chun teorías durante el día y  practicaba el Tai Chi por la noche. Después de unos meses de reflexión profunda, sintió que el Wing Chun era más adecuado para él que el Tai Chi. El era una persona muy delgada, y sin embargo, con las habilidades de Wing Chun, se puede ayudar a desarrollar la fuerza destructiva fuerte sin utilizar ninguna fuerza muscular. A partir de entonces, se dedicó a estudiar y explorar Wing Chun hasta la actualidad.




Hoy en día, se enseña a los estudiantes seleccionados de todo el mundo, la comunicación con estudiantes de habla inglesa es a través del lenguaje corporal y las manos en la demostración de las técnicas, o con la asistencia de otros estudiantes chinos, ya que él no habla inglés. Aunque él se considera retirado, él acepta a los estudiantes con el propósito de transmitir su comprensión del Nim Lik del Wing Chun para asegurar su supervivencia.



Se le conoce como el "Rey de Siu Nim Tao ', la forma más importante de Wing Chun y su base fundamental. Esto se debe a que él cree que hay que dedicar más tiempo a la práctica de Siu Nim Tao que  de Chum Kiu y Biu Jee



Ha escrito un libro y ha producido DVDs de instrucción.



En las fotos siguientes vemos a un joven Chu Shong Tin junto a Yip Man y a otros estudiantes de Yin Man en Hong Kong.

















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Siu Nim Tau (2ª parte) por Chu Shong Ting



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2) LOS MOVIMIENTOS SON CONTROLADOS POR LA MENTE

Desde el nombre [Siu Nim Tau] (En chino significa literalmente   "poco pensamiento o idea", se puede ver que el forma tiene relación con la mente. Por lo tanto, cuando se ha alcanzado un nivel en que se está familiarizado con la forma y se realizan todos los movimientos correctamente, ya no será necesario practicar delante de un espejo para corregir los movimientos. A fin de no afectar a la concentración, se debe usar la mente para realizar los movimientos. Después de practicar durante un mucho tiempo, se debe ser capaz de realizar los movimientos con la mente,  libremente en cualquier momento sin ejercer fuerza con los músculos.

3) LA  USO  DE  LA  FUERZA  DE  LA  MENTE

En
el aprendizaje de Siu Nim Tau, cuando uno ha pasado las fases de aprender  los movimientos correctamente  y realizar los movimientos con la mente, se debe usar la fuerza de la mente en las extremidades. "
La Fuerza de la Mente
" es un poder invisible. Mirándolo desde otro ángulo, es el poder creado con la concentración del espíritu y es similar al  Qi gong y Li gong. Cuando uno ha alcanzado la etapa de la conducción de la fuerza mental, se puede sentir la existencia de la misma. Siempre que la fuerza de la mente se traslada al interior del cuerpo de una persona, el poder de esa parte del cuerpo se incrementa, y cada movimiento que se realiza es  elástico y se llenó de energía. En la lucha, puesto que ya ha aprendido la absorción y efecto rebote debido a la existencia de la fuerza de la mente, al encontrarse con el oponente, se es capaz de utilizar el movimiento apropiado automáticamente sin pensar y, por tanto, lograr el mejor resultado en el ataque y la defensa.

4) LA TEORÍA DE LA LÍNEA DE CENTRO

El eje central de cualquier objeto es el punto central de ese objeto. También es la línea perpendicular desde el centro de gravedad de ese objeto, y el apoyo en el centro de gravedad es en realidad el soporte del peso de ese objeto. Por lo tanto, si ese objeto se mueve en cualquier dirección, y si uno toca el centro de gravedad de dicho objeto en la dirección se está moviendo, va a tener que sufrir todo el peso y el impacto de ese objeto. Puesto que un objeto de diferente forma  tendrá otro centro de gravedad, dependiendo de la forma de ese objeto, es necesario determinar el lugar  del centro de gravedad  en cada ocasión.

Los movimientos básicos de Siu Nim Tau se fundamentan basándose en el centro de gravedad de una persona junto con el principio de la línea central. El Tan Sau y Fook Sau se mueven hacia adelante desde su punto central. Esto es así  para utilizar el centro de gravedad de una persona para seguir adelante, con lo que se concentra el peso de todo el cuerpo de la persona en esta acción, bien sea de ataque o defensa. Bong Sau, que se mueve hacia arriba desde abajo, es la utilización del centro de gravedad de la persona que se mueve hacia adelante y hacia arriba en forma inclinada. Gaun Sau y los desvíos bajos usan del centro de gravedad de la persona hacia abajo, se mueve hacia adelante y hacia abajo en forma inclinada. Por esta razón, si uno puede dominar el principio del centro de gravedad, el oponente tiene que soportar el ataque con todo  su peso corporal. Esta es la idea principal de Siu Nim Tau en cuanto al uso del peso del cuerpo en la lucha.

Lo anterior es sólo la teoría básica de Siu Nim Tau y no consiste en ninguna técnica en particular. Por lo tanto, si usted practica Siu Nim Tau,  conforme con la teoría anterior y alcanza el nivel descrito, usted será capaz de soportar la fuerza bruta que le llega y generar un enorme poder sin ejercer fuerza muscular. Uno no puede imaginarse esto a menos que él mismo lo haya  experimentado. Con el fin de conocer realmente Siu Nim Tau y sentir su poder, uno debe practicar Siu Nim Tau forma reiterada y persistente por un largo período de tiempo.


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Siu Nim Tau por Chu Shong Ting



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Siu Nim Tau es la forma básica del Wing Chun. Tiene tres características especiales

(1) No hay necesidad de ejercer fuerza
(2) Posee una  estructura  fuerte con un uso mínimo de energía
(3) Induce el trabajo mental de la persona

El aprendizaje de Siu Nim Tau se divide en tres etapas.

Primero, Hay que relajar los músculos de todo el cuerpo. Entonces, se debe infundir  espíritu en el espíritu” de modo que uno se mantiene recto. Contracción del ano, que es importante ya que ayuda a las diferentes partes del cuerpo para formar una estructura unificada.

La segunda etapa es practicar en un estado de relajación total. Cuando uno está plenamente concentrado en todos los movimientos, se debe practicar cada movimiento con la mente para iniciar el movimiento, sin prestar atención a si la medida es correcta o no. Debe asegurarse de que cada movimiento se inicia con la mente y no con los músculos.

Después de completar las dos anteriores etapas, se llega ahora a la práctica del principal punto de Siu Nim Tau. Este consiste en aprender a liberar la fuerza de la mente y familiarizarse con la reacción automática aplicada a la lucha.

Expresar este tipo de técnica en el  papel es como inventar una teoría sin tener experiencia. No se puede conocer a menos que se haya experimentado en la práctica. Por suerte, con la ayuda del video, un estudiante de Wing Chun puede tener la oportunidad de entender plenamente las técnicas.

Los puntos importantes de Siu Nim Tau pueden agruparse de la siguiente manera:

1. La estructura de los movimientos
2. Los movimientos son controlados por la mente
3. El uso de la fuerza mental
4. La teoría de la línea central


1)  LA ESTRUCTURA DE LOS MOVIMIENTOS

 a) El concepto básico es utilizar la rotación en círculo para generar la fuerza y  absorber cualquier fuerza que nos llega del exterior. Esto se debe al hecho de que algo con una determinada masa, cuando toma una forma circular puede tolerar una fuerza mayor que le llega desde el exterior y generar un mayor impulso con una energía mínima que de cualquier otra forma. El Tan Sau, Bong Sau y Fook Sau  de Siu Nim Tau  son unos  ejemplos obvios de la aplicación del principio del movimiento circular. El uso práctico es dejar que el oponente tome contacto con la muñeca en el lado interno o parte externa del círculo. Desde Tan Sau a Bong Sau se deja que la muñeca del oponente vaya  por el lado interior del círculo hasta  la parte externa del círculo. En Fook Sau se utiliza el lado externo del círculo para ponerse en contacto con la muñeca del oponente.

  b)  Utilizar la línea recta como la base para ejercer la fuerza durante el ataque. El lema del Wing Chun "Una línea recta es la distancia más corta entre dos puntos” es en realidad la aplicación del principio de la línea recta. Esta es la aplicación de velocidad y fuerza al impacto. En la lucha real, la velocidad y la  fuerza de impacto son de importancia primordial. En la distancia corta se reduce el tiempo atacando en  línea recta y aumentamos la fuerza de choque. La combinación de la distancia "corta" y la "línea recta" dará lugar a una alta velocidad y un golpe poderoso.

 c)  La habilidad oculta de la " posición de aducción  del dos "( Yee Chi Kim Yeung Ma). La  "Posición de aducción del dos" refleja plenamente la destreza en concentrar la fuerza del impacto. Debido a su postura, puede concentrar la fuerza del impacto en la línea de centro o incluso hasta el punto central de manera que cada movimiento  contiene el peso de todo el cuerpo. Desde las rodillas ligeramente dobladas y elásticas, se puede realizar  la transferencia de la fuerza de choque desde la muñeca y las rodillas hasta el oponente. Esta acción puede reducir la carga de los brazos, lo que aumenta la capacidad de los brazos.

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El Palo “Gwun” de Tai Chi Chuan



Por Sifu Sebastián González
El sable y el palo largo han sido dos armas muy populares en muchos sistemas de kung-fu, debido a su contundencia y efectividad en acciones como aplastar, cortar y golpear. Además, estas dos armas preferidas por muchos artistas marciales fortalecen los músculos de los brazos y desarrollan la coordinación y agilidad.
En el Tai Chi Chuan de la escuela Yang, también existe el entrenamiento con el sable y el palo. En relación a esta última, hay que diferenciar dos tipos de palo, uno que se utiliza para el de entrenamiento y otro para la pelea.

El palo empleado para la pelea en Tai Chi Chuan es un palo ligero y no muy largo, pues sus acciones deben ser rápidas, precisas y efectivas, mientras que el palo de entrenamiento en Tai Chi es mucho más largo, a veces alcanzando los 3 y 4 metros de longitud y fabricado con una madera especial procedente de una árbol autóctono de China (“ la madera de cera” o el Ligustrum lucidum), ya que esta madera permite hacerlo vibrar, una cualidad importante que desarrolla la “fuerza del Tai Chi Chuan” o el “Fa Li”. 

En Hong Kong, conocí a un maestro de Tai Chi Chuan que empleaba un palo de mayor dimensiones, de casi 5 metros de longitud, para desarrollar aún más esa fuerza explosiva y según se cuenta, el famoso maestro Chen Fa Ke de Chen Tai Chi Chuan entrenaba con un palo de unos 7 metros de longitud el cual sacudía a diario más de trescientas veces. 

Pero no hay que olvidar que este tipo de palos tan largos son solo para el entrenamiento y desarrollar la fuerza y energía que se aplica en el Tai Chi Chuan y que para la pelea, el palo empleado es mucho más corto y ágil.
La manera de sujetar el palo en Tai Chi Chuan es dividiendo este en tres partes y dejando libre dos de ellas, solo se coge la última sección y se deja la parte más fina del palo delante, para atacar y sacudir.

En el Tai Chi Chuan tradicional de la escuela Yang no hay formas de movimientos encadenados de Palo, solo son ejercicios sueltos, sin embargo, hoy en día en China se han creado varias formas de palo para encadenar estas acciones y recordarlas, pero lo que realmente es interesante e importante es el entrenamiento individual de cada técnica.

Las técnicas “siete técnicas” de palo:
1. Tau “sacudir”
2. Geung “enroscar”
3. Seung tau “mover hacia arriba”
4. Beng “hacia abajo, horizontal a la izquierda y a la derecha”
5. Kai “abrir”
6. Hir “cerrar”
7. Tcha geung “romper hacia abajo”.

Para alcanzar los niveles avanzados del Tai Chi Chuan o simplemente desarrollar la fuerza y efectividad de las técnicas de mano vacía, el entrenamiento con el palo es un requisito importante y que no puede faltar en la rutina de un serio practicante de Tai Chi Chuan, sin olvidar por supuesto, que detrás de cada técnica debe estar el alma y espíritu del Tai Chi Chuan.






El maestro CSTang realizando la técnica de palo de Tai Chi “Tau” sacudir. El nombre del ideograma “tau” proviene de una antigua medida que se utilizaba para coger y pesar.

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